引き続き、『養生訓』を少しずつ現代文に意訳して行きます。
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生まれつき寿命が短い方もまれにいらっしゃいますが、多くの方の場合、生まれた時にもらった寿命は長いのです。
ただし、正しい養生法を知らないと、生まれつき「元気」があって身体が丈夫な方でも、朝に夕に「元気」を損なっていき、生まれつきの寿命には達せず、早世してしまうことが世間には多いですね。逆に、正しい養生法を行って身心を慎めば、とても虚弱な体質で、すぐ病気になるような方でも、かえって長生きすることが世の中ではよくあります。この二つの事例は、世間では多く見られることなので、（私が申し上げることを）疑ってはいけませんよ。
生まれつき寿命が短い方もまれにいらっしゃいますが、多くの方の場合、生まれた時にもらった寿命は長いのです。
ただし、正しい養生法を知らないと、生まれつき「元気」があって身体が丈夫な方でも、朝に夕に「元気」を損なっていき、生まれつきの寿命には達せず、早世してしまうことが世間には多いですね。逆に、正しい養生法を行って身心を慎めば、とても虚弱な体質で、すぐ病気になるような方でも、かえって長生きすることが世の中ではよくあります。この二つの事例は、世間では多く見られることなので、（私が申し上げることを）疑ってはいけませんよ。
老子も、「長生きできるかどうかは、その人の心がけ次第であり、天のせいではない。」とおっしゃっています。人の命は、もともとは天から頂いたものですが、正しく養生すれば長生きでき、正しく養生しないと長生きできません。したがって、長生きできるかできないは、自分自身の心がけ次第です。
身体が丈夫で、本来長寿に生まれたような方でも、正しい養生をしないと早世します。虚弱で命が短いと思われる方でも、正しく養生すれば、長生きできます。正しい養生をするかしないかは、各人の心がけ次第ですので、「天のせいではない」と（老子が）おっしゃっているのです。
身体が丈夫で、本来長寿に生まれたような方でも、正しい養生をしないと早世します。虚弱で命が短いと思われる方でも、正しく養生すれば、長生きできます。正しい養生をするかしないかは、各人の心がけ次第ですので、「天のせいではない」と（老子が）おっしゃっているのです。
譬えれば、火種を風が強く吹く場所に出しておけば、たちまち消えてしまいまが、炉の中で大切に守ればずっと消えません。蜜橘（みかん）をむき出しに置いておけば、年内ももちませんが、もし地中に保存して、よく世話をすれば、翌年の夏までもたせることができるようなものですね。
（貝原篤信
編録『養生訓』巻第一 総論 上から）
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| キク科ヨモギ属カワラヨモギの花（昨年９月頃の、千葉大学柏の葉キャンパス薬草園） |
貝原篤信（あつのぶ）というのは、貝原益軒の本名です。
「天地父母のめぐみを受けて生まれた」自分の命を全うするためにも、正しい養生法が必要であることが繰り返し記述されています。（T.K.）
底本は、千葉大学附属図書館によりデジタル化され一般公開されている 千葉大学附属図書館デジタルコレクション『養生訓』 （貝原益軒の没後百年にあたり刊行された版）です。